La révolte silencieuse des femmes tchétchènes

Dans le Caucase russe, deux destins de femmes ont croisé la violence d’un système patriarcal et répressif. L’une a payé de sa vie sa liberté retrouvée, l’autre tente de reconstruire son existence loin de sa terre natale.

Le récit d’Assil et d’Aïchat illustre une réalité souvent tue. Originaires de Tchétchénie, une république du Caucase sous l’autorité de Moscou, elles ont choisi de fuir un environnement marqué par des violences familiales et un contrôle social implacable. Leurs parcours, entravés par des menaces et des persécutions, soulignent les conditions de vie difficiles pour de nombreuses femmes dans cette région.

Aïchat Baïmouradova, âgée de 23 ans, a été retrouvée sans vie dans un appartement à Erevan à l’automne 2025. Les circonstances de sa mort font l’objet d’une enquête pour homicide. Avant ce drame, la jeune femme avait dénoncé publiquement le conservatisme rigide qui règne en Tchétchénie, où les droits des femmes sont fortement restreints. Dans des enregistrements audio diffusés par une organisation de soutien, elle évoquait des années de sévices et des accusations de possession démoniaque proférées par son entourage.

Après avoir quitté clandestinement son foyer début 2025, Aïchat avait adopté une apparence androgyne et partagé sur les réseaux sociaux des images la montrant pratiquant le sport. Cette démarche lui avait valu des critiques virulentes de la part de partisans du pouvoir local, qui l’accusaient de renier ses traditions. Elle répondait avec véhémence à ces attaques, pointant ce qu’elle percevait comme une contradiction dans le soutien affiché à Moscou.

La Tchétchénie est dirigée d’une main de fer par Ramzan Kadyrov, dont l’allégeance au Kremlin lui assure une large autonomie interne. Son régime est régulièrement critiqué pour ses méthodes répressives et les restrictions qu’il impose, notamment aux femmes. Le conflit en Ukraine a exacerbé les tensions, avec des mobilisations forcées et un climat de surveillance accru, selon plusieurs observateurs.

Assil, dont le témoignage a été recueilli sous couvert d’anonymat, décrit une atmosphère de peur permanente. Elle raconte comment la simple évocation du conflit ukrainien pouvait conduire à des représailles. Après avoir réussi à gagner l’Europe, elle vit désormais avec la crainte d’être identifiée par des réseaux loyaux aux autorités tchétchènes. Elle a changé son apparence pour se fondre dans la masse, un acte qu’elle considère aussi comme une forme de résistance personnelle.

Malgré les épreuves, Assil refuse un rejet global de sa culture. Elle évoque l’existence de familles tchétchènes respectueuses et nourrit l’espoir d’une évolution future des mentalités. Pour l’heure, elle savoure une liberté nouvelle, dans un lieu où elle ne craint plus les violences. Son projet est désormais de reprendre des études et d’apprendre la musique, des aspirations longtemps étouffées.

L’organisation CK SOS, qui accompagne les victimes de violences dans le Caucase, note une augmentation des cas signalés depuis le début de la guerre en Ukraine. Elle souligne également les difficultés croissantes pour exfiltrer les personnes en danger vers l’étranger, en raison des politiques restrictives de l’Union européenne. Ces obstacles rendent encore plus périlleux le chemin de celles qui, comme Assil et Aïchat, tentent d’échapper à leur destin.